Рубрика: Искусство Казахстана

В Казахстане живопись стала развиваться в XX веке. Ее основоположником является Абылхан Кастеев. Он был благодарен людям, которые ему помогли ему, мальчику из бедной семьи стать знаменитым художником. И, в свою очередь, оказывал поддержку представителям следующего поколения казахстанских живописцев, в первую очередь, Молдахмету Кенбаеву. Среди ровесников Кенбаева были Канафия Тельжанов, Гульфайрус Исмаилова, которых мы сегодня называем классиками казахской живописи. Они осваивали разные жанры: историческую живопись, пейзаж, писали картины о современных событиях, обычаях казахов, важную роль в творчестве каждого из них занимал портрет. Это были и образы современников, и людей, живших давно, но имеющих большое значение для жителей степи: Курмангазы, Аль-Фараби, Абай Кунанбаев,Чокан Валиханов. Я предлагаю вам краткую иллюстрированную лекцию о них, презентации и в конце — вопросы для самопроверки для учащихся художественных школ.

Читать далее Абылхан Кастеев и другие классики казахской живописи

В последнее время в рамках программы «Рухани Жангыру» много говорят о духовном и историческом наследии древнего и средневекового Казахстана. Составлен список 100 сакральных мест, среди которых, пожалуй, особенно важны мавзолеи, так как они они являются и памятниками архитектуры, и местами поклонения людям, которых в разное время почитали как великих.  Я предлагаю вам информацию о самых известных мавзолеях: в виде текста и презентации, которую можно скачать, пройдя по  ссылке:   https://drive.google.com/file/d/1hoRDE2RTyCRFOkVMs7RPfr68B5SXyy5Q/view?usp=sharing  Туристы и паломники посещают  мавзолей  Ходжи Ахмета Ясауи, его наставника Арыстан-Баба. В священных для древних кочевников горах Улытау стоит мавзолей Алаша-хана. Овеяны поэтичными преданиями мавзолеи Козы-Корпеша и Баян-Сулу, Айша-Биби. И хотя они неоднократно перестраивались, восстанавливались, и от их первоначального вида мало что сохранилось, они ценны как места, связанные с важными страницами нашей истории.

Читать далее Мавзолеи средневекового Казахстана

Про «Золотого человека» знают все. Он стал одним из символов Казахстана, про него пишут в школьных учебниках . Когда в 1969 году алматинские археологи возле города Иссык обнаружили чудом уцелевшее от разграбления захоронение юноши сакского периода, это было сенсацией. Там было найдено свыше 4 тысяч предметов: меч, кинжал, маленькие фигурки оленей, барсов и других животных, которые когда-то были нашиты на костюм. Все это можно посмотреть в Национальном музее Республики Казахстан в Астане. В прошлом году я побывала там, увидела не только золото из Кургана Иссык и Берельских курганов. Оказывается, за последние десятилетия в разных частях Казахстана было найдено еще 4 кургана с утварью, оружием, золотым украшениями, и теперь у нас есть не только еще несколько «золотых мужчин»,  но и  «золотая женщина» из могильника Токсай.

Читать далее Золотой человек и другие сокровища сакских курганов

Я предлагаю вам игру онлайн о казахских украшениях, одежде, викторину с ответами о прикладном искусстве казахов и информацию о значении этих произведений в жизни казахов с древности до наших дней.  У кочевников-казахов не было возможности иметь много вещей, только самое необходимое, но они заботились, чтоб в юрте было красиво, поэтому там были яркие корпе, ковры-текеметы,  ленты- баскуры, резные колыбельки- бесiки, красивые блюда-табак. Одежда, даже повседневная была искусно украшена, а праздничные костюмы были просто произведениями искусства. Большую роль в жизни степняка играли украшения, которые нужны были не только для красоты, но и как обереги. И музыкальные инструменты — кобыз, домбра, без которых немыслима жизнь степняка, это ведь тоже произведения искусства!

Читать далее Прикладное искусство казахов. Викторина

Я предлагаю вам игру онлайн о казахском орнаменте и иллюстрированный рассказ о разных  его видах: геометрическом, космогоническом, зооморфном, о символике цвета. В конце вы сможете найти сами вопросы викторины уже в виде текста. Сегодня мы смотрим на эти рога, ромбы, круги просто как на украшение предметов нашей повседневной жизни, а между тем, в них — отголоски древних верований, представлений о мире людей, живших тысячи лет назад. В наши дни язык орнамента почти утрачен, ученым лишь в малой степени удается восстановить значение его элементов. И, что интересно: одни и те же мотивы встречаются у народов, живших за тысячи километров друг от друга. Что это значит?
Читать далее Язык казахского орнамента